首頁 >> 宗教學
舍勒與宋明儒者論一體感 ——一項現象學的與比較宗教學的探究
2019年10月11日 10:37 來源:《世界宗教研究》 作者:張任之 字號
關鍵詞:現象學;比較宗教學;同一感;萬物一體;愛的秩序

內容摘要:

關鍵詞:現象學;比較宗教學;同一感;萬物一體;愛的秩序

作者簡介:

  

  摘  要:舍勒試圖在對一體感之本質的現象學描述和對不同文化圈中一體感現象的比較宗教學研究之間架設一座可以溝通的橋梁,但他幾乎沒有注意到古代中國的思想傳統對于宇宙同一感的討論,特別是沒有涉及宋明儒學有關“萬物一體”的思想。宋明儒者的“萬物一體”說含有形上學、體知修身學以及社會政治意涵等維度,它對于“一體感”的比較宗教學探究深富意義。根本上,舍勒的“一體感”和儒家的“萬物一體”說最終都要面對當時代的社會政治現實,都有“淑世”的精神和抱負,而且都面臨著喚醒或通達“同一感”和“萬物一體”感的要務,相較于舍勒那里略顯神秘的方式而言,儒家傳統不僅可以豐富“宇宙同一感”的理想類型(形式面),而且可以在工夫論一倫理學的層面為“重新培養出宇宙同一感”提供新的、可實踐的技藝。

  【作  者】張任之[1,2]

  【作者單位】[1]中山大學哲學系 [2]中山大學現象學研究所

  【期  刊】《世界宗教研究》 2017年第4期19-34,共16頁

  【關 鍵 詞】現象學 比較宗教學 同一感 萬物一體 愛的秩序

 

作者簡介

姓名:張任之 工作單位:

轉載請注明來源:中國社會科學網 (責編:馬云飛)
W020180116412817190956.jpg
用戶昵稱:  (您填寫的昵稱將出現在評論列表中)  匿名
 驗證碼 
所有評論僅代表網友意見
最新發表的評論0條,總共0 查看全部評論

回到頻道首頁
QQ圖片20180105134100.jpg
jrtt.jpg
wxgzh.jpg
777.jpg
內文頁廣告3(手機版).jpg
中國社會科學院概況|中國社會科學雜志社簡介|關于我們|法律顧問|廣告服務|網站聲明|聯系我們
足球单场app