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儒佛之辨與王陽明三教思想的變化
2019年10月12日 09:21 來源:《哲學研究》 作者:米文科 劉學智 字號
關鍵詞:王陽明;儒佛之辨;三教一道;本心;虛無

內容摘要:

關鍵詞:王陽明;儒佛之辨;三教一道;本心;虛無

作者簡介:

  

  摘  要:三教異同是宋明理學的一個重要議題。但是與朱子學主張的三教三道、“本天”與“本心”之分不同,王陽明認為儒佛道三教同出一源,三教一道,圣人既“本天”又“本心”,“本心”即是“本天”。儒家與佛老的差異不在以心為學,也不是認心為性,而是在于見道有偏全,以及由此產生的經世與出世之分。“虛無”也并非佛老專屬,圣人也講“虛無”,“虛無”既是良知的本然狀態,也是境界上的無執無著。王陽明對儒佛道三教思想異同的認識,在很大程度上改變了北宋以來理學儒佛之辨的致思方向,加深了儒佛道三教在心性論上的互動與融合。

  【作  者】米文科[1] 劉學智[2]

  【作者單位】[1]寶雞文理學院馬克思主義學院 [2]陜西師范大學哲學系

  【期  刊】《哲學研究》 2019年第7期48-56,共9頁

  【關 鍵 詞】王陽明 儒佛之辨 三教一道 本心 虛無

  【基金項目】教育部哲學社會科學研究重大課題攻關項目“儒釋道三教關系史研究”(編號11JZD005)的階段性研究成果。

 

作者簡介

姓名:米文科 劉學智 工作單位:

轉載請注明來源:中國社會科學網 (責編:馬云飛)
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